《幽居》原文、译文、注释及赏析.docx

幽居 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联 系我们及时删除。 第 1 页 幽居 唐代：韦应物 原文 贵贱虽异等，出门皆有营。 独无外物牵，遂此幽居情。 微雨夜来过，不知春草生。 青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。 时与道人偶，或随樵者行。 自当安蹇劣，谁谓薄世荣。 译文 世人贵贱虽然可分为几等，而出门在外都是有所奔营。 我单单没有那些外物牵累，故而可以遂我闲居的心情。 无声的细雨曾在夜间来过，不知不觉中春草已经萌生。 青山一下子就迎来了曙色，小鸟雀儿盘绕着房舍啼鸣。 我有时会和道人邂逅作伴，有时也随着樵夫边唠边行。 我安分守己因为愚笨拙劣，谁又能说是鄙薄尘世尊荣。 注释 幽居：隐居，不出仕。 异等：不同等级。韩非子 八经： “礼施异等，后姬不疑。 ” 幽居 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联 系我们及时删除。 第 2 页 营：谋求。 外物：身外之物。多指利欲功名之类。 遂：称心，如愿。 曙：天刚亮的时候。 偶：相对。 自当：自然应当。蹇（ jin）劣：笨拙愚劣的意思。蹇：跛，行动迟缓。劣：一作 “拙 ”。 薄世荣：鄙薄世人对富贵荣华的追求。世荣：世俗的荣华富贵。 赏析 韦应物的山水诗 “高雅闲淡，自成一家之体 ”（白居易与元九书），形式多用五古。幽居就是比较有名的一首。全篇描写了一个悠闲宁静的境界，反映了诗人幽居独处、知足保和的心情。在 思想内容上虽没有多少积极意义，但其中有佳句为世人称道，因而历来受到人们的重视。 “贵贱虽异等，出门皆有营 ”，开头二句是写诗人对世路人情的看法，意思是说世人无论贵贱高低，总要为生活而出门奔走营谋，尽管身分不同，目的不一，而奔走营生都是一样的。这两句，虽平平写来，多少透露出一点感慨，透露出他对人生道路坎坷不平，人人都要为生存而到处奔走的厌倦之情，但诗人并不是要抒发这种感慨，也不是要幽居 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联 系我们及时删除。 第 3 页 描写人生道路的艰难，而是用世人 “皆有营 ”作背景，反衬自己此时幽居的清闲，也就是举世辛劳而我独闲了。 所以 “独无外物牵，遂 此幽居情 ”，便是以上二句作反衬而来，表现了诗人悠然自得的心情。由于对官场现实的不满，他曾经说过： “日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还 ”（高陵书情寄三原卢少府），表示了归隐的愿望。如今，他能够辞官归来，实现了无事一身轻的愿望，自然是满怀欣喜。 吴乔在围炉诗话中说： “景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐。 ”韦应物此时的心情是愉快的、安闲的，因而在他笔下所描绘出的景物也自然著上轻松愉快、明丽新鲜的色彩。下边六句是以愉悦的笔调对幽居生活作具体描写。 “微雨夜来过，不知春草生。 青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。 ”这四句全用白描手法。 “微雨 ”两句，是人们赞赏的佳句。这里说 “微雨 ”，是对早春细雨的准确描绘； “夜来过 ”，著一 “过 ”字，便写出了诗人的感受。显然他并没有看到这夜来的春雨，只是从感觉上得来，因而与下句的 “不知 ”关合，写的是感觉和联想。这两句看来描写的是景而实际是写情，写诗人对夜来细微春雨的喜爱和对春草在微雨滋润下成长的欣慰。这里有一派生机盎然的春天气息，也有诗人热爱大自然的愉快情趣。比之谢灵运的 “池塘生春草，园柳变鸣禽 ”（登池上楼），幽居 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联 系我们及时删除。 第 4 页 要更含蓄、蕴藉，更丰富新鲜，饶有生意。 “青山忽已 曙，鸟雀绕舍鸣 ”，是上文情景的延伸与烘托。这里不独景色秾鲜，也有诗人幽居的宁静和心情的喜悦。真是有声有色，清新酣畅。 这四句是诗人对自己幽居生活的一个片断的描绘，他只截取了早春清晨一个短暂时刻的山中景物和自己的感受，然后加以轻轻点染，便呈现出一幅生动的图画，同时诗人幽居的喜悦、知足保和的情趣也在这画面中透露出来。 接下去， “时与道人偶，或随樵者行。 ”“时与 ”、 “或随 ”，说明有时与道士相邂逅，有时同樵夫相过从，这些事都不是经常的，也就是说，诗人幽居山林，很少与人交游。这样，他的清幽淡漠、平静悠闲则 是可想而知了。 韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而 “自当安蹇劣，谁谓薄世荣 ”。这里用了魏志 王粲传的典故。王粲传中说到徐干，引了裴松之注说：徐干 “轻官忽禄，不耽世荣 ”。韦应物所说的与徐干有所不同，韦应物这二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，过这种幽居生活自当心安理得，怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢！这两句不单纯是诗人的解嘲，因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱，因而辞官幽居。一旦有幽居 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联 系我们及时删除。 第 5 页 机遇，他还 是要进入仕途的。所以诗人只说自己的愚拙，不说自己的清高，把自己同真隐士区别开来。这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足，又表示了对别人的追求并不鄙弃。 韦应物的诗受陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等前辈诗人的影响很大，前人说： “应物五言古体源出于陶，而化于三谢，故真而不朴，华而不绮 ”（四库全书总目提要），又说： “一寄穗秾鲜于简淡之中，渊明以来，盖一人而已 ”（宋濂宋文宪公集卷三十七）。这些评价并不十分恰当，但是可以说明韦诗的艺术价值和艺术风格的。 韦应物（ 737 792），中国唐代诗人。汉族，长 安 (今陕西西安 )人。今传有 10 卷本韦江州集、两卷本韦苏州诗集、 10 卷本韦苏州集。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称 “韦苏州 ”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。