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渔家傲 天接云涛连晓雾 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 渔家傲 天接云涛连晓雾 宋代:李清照 原文 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! 译文 水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动,像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭,听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。 我回报天帝路途还很漫长,现在已是黄昏还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三仙岛。 注释 星河:银河。 转:历代诗余作 “曙 ”。 帝所:天帝居住的地方。 天语:天帝的话语。 渔家傲 天接云涛连晓雾 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 嗟:慨叹。 报:回答。 谩有:空有。谩:徒,空。惊人句,化用江上值水如海上势聊短述有 “语不惊人死不休 ”诗句。 九万里:庄子 逍遥游中说大鹏乘风飞上九万里高空。 鹏:古代神话传说中的大鸟。 蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。 吹取:吹得。 三山:史记 封禅书记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。 赏析 这是一 首记梦词,形象奇幻,意境缥缈,富有浓郁的浪漫气息。 词一开头,便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。这样的境界开阔大气,为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆,景象已极壮丽,其中又准确地嵌入了几个动词,则绘景如活,动态俨然。 “接 ”、 “连 ”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。而 “转 ”、 “舞 ”两字,则将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。所谓 “星河欲转 ”,渔家傲 天接云涛连晓雾 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎在转动一般。 “千帆舞 ”,则写海上刮起了大 风,无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。 “彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处 ”,梦魂仿佛回到了天庭,天帝殷切地问我:你打算到何处去?词人在如梦似幻的海上航行,一缕梦魂升入天国,见到慈祥的天帝。现实中,南宋高宗皇帝置人民于水火、只顾自己一路奔逃,李清照南渡以来,一直飘泊天涯,备受排挤与打击,尝尽了人间的白眼。这种遭遇,让词人渴望关怀,渴望温暖,但现实中却不能得到,也只有将之寄托在幻想之中了。因此,词人以浪漫主 义的手法,塑造了态度温和、关心人民疾苦的天帝,以此表达自己美好的理想。 在一般双叠词中,通常是上片写景,下片抒情,并自成起结。过片处,或宕开一笔,或径承上片意脉,笔断而意不断,然而又有相对的独立性。此词则上下两片之间,一气呵成,联系紧密。上片末二句是写天帝的问话,过片二句是写词人的对答。问答之间,语气衔接,毫不停顿。可称之为 “跨片格 ”。 “我报路长嗟日暮 ”句中的 “ 报 ”字与上片的 “问 ”字,便是跨越两片的桥梁。 “路长日暮 ”,反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历,然亦有所本。词人结合自己身世,把屈原在 离骚 中所表达的不惮长途远征,只求日长不暮,以便寻觅天帝,不辞渔家傲 天接云涛连晓雾 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 “上下求索 ”的情怀隐括入律,只用 “ 路长 ”、 “日暮 ”四字,便概括了 “上下求索 ”的意念与过程,语言简净自然,浑化无迹。其意与 “学诗谩有惊人句 ”相连,是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷。著一 “谩 ”字,流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇,欲诉无门,唯有通过这种幻想的形式,才能尽情地抒发胸中的愤懑,怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流,但作为一位生不逢时的杰出文学家,她也有类似的感慨。 “九万里风鹏正举,风休住 ,蓬舟吹取三山去 ”,九万里长空大鹏鸟正展翅高飞,风啊!千万别停息,快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛。在上阙,天帝 “殷勤问我归何处 ”,这里,词人给予了回答,她梦想的地方是蓬莱、方丈、赢洲三座仙人居住的山。词人化用庄子 逍遥游中的句子,说 “九万里风鹏正举 ”,要像大鹏那样乘万里风高飞远举,离开这让人伤痛的现实社会,因此,词人叫到 “风休住,蓬舟吹取三山去 ”,风,你不要停止,把 “我 ”轻快的小舟吹到仙山去,让 “我 ”在那里过自由自在的生活。在这一问一答之中,词人通过 “天帝 ”和 “三山 ”这两个形象,将自己美好的梦想表达了 出来,渴望有好的帝王和好的居所,渴望有人的关心和社会的温暖,渴望自由自在的生活。 这首词把真实的生活感受融入梦境,把屈原离骚、庄子逍遥游以至神话传说谱入宫商,使梦幻与生活、历史与现实融为一体,构成气度恢宏、格调雄奇的意境,充分显示了作者性情中豪放不羁的渔家傲 天接云涛连晓雾 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 , 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责,如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 一面。 李清照( 1084 年 3 月 13 日 1155 年 5 月 12 日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有 “千古第一才女 ”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径 ,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词 “别是一家 ”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有易安居士文集易安词,已散佚。后人有漱玉词辑本。今有李清照集校注。
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