《竹里馆》原文、译文、注释及赏析.docx

竹里馆 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 竹里馆 唐代：王维 原文 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 译文 独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。 深深的山林中无人知晓？只有一轮明月静静与我相伴。 注释 竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。 幽篁（ hung）：幽深的竹林。 啸（ xio）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。 深林：指 “幽篁 ”。 相照：与 “独坐 ”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。 竹里馆 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 赏析 此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。 起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个 “独 ”字便给读者留下了突出印象，这个 “独 ”字也贯穿了全篇。 “幽篁 ”指幽深的竹林。楚辞 九歌 山鬼说： “余处幽篁兮终不见天。 ”“竹里馆 ”顾名思义是一座建在竹林深处的房子，王维独自坐在里面。他的朋友裴迪的同题诗写道 ： “出入唯山鸟，幽深无世人。 ”仅诗的第一句就塑造了一个悠然独处者的形象。 次句承上写诗人悠然独处，借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是著名的音乐家，所以考取进士后，当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的，而是抒发自己的怀抱。 “长啸 ”指拖长声音大声吟唱诗歌，如苏轼和林子中待制： “早晚渊明赋归去，浩歌长啸老斜川。 ”可见弹琴还不足以抒发自己的感情，接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首竹里馆。 诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是： “幽篁 ”、 “深林 ”、“明月 ”。对普照大地的月亮，用一个 “明 ”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的 “篁 ”与第三句的 “林 ”，竹里馆 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加 “幽 ”、“深 ”两字，不过说明其既非庾信小园赋所说的 “三竿两竿之竹 ”，也非柳宗元青水驿丛竹诗所说的 “檐下疏篁十二茎 ”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。 三、四两句写自己的内心世界没有人能理解。 “深林人不知 ”本来就是诗中应有之意，如果对人知与不知毫不在意，那他就不会写出这句诗，既然写了这句诗，就表明他还是希望有人能够理解自己的，遗憾的是陪伴他的只是天空中的一轮明月。起句写 “人不知 ”，结句写 “月相照 ”，也可谓相互呼应了。 诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是： “独坐、弹琴、长啸 ”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维辋川集中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然 而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以 “清幽绝俗 ”（岘佣说诗）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄竹里馆 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。 可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不 必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图诗品 自然篇中所说， “俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春 ”，进入 “薄言情悟，悠悠天钧 ”的艺术天地。当然，这里说 “俯拾即是 ”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说 “著手成春 ”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自 有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的 “人不知 ”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。 王维（ 701 年 761 年，一说 699 年 761 年），字摩诘，汉族，竹里馆 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有 “诗佛 ”之称。苏轼评价其： “味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。 ”开元九年（ 721 年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代 表，今存诗 400 余首，重要诗作有相思山居秋暝等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部维摩诘经，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟 ”。