《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》原文、译文、注释及赏析.docx

鹧鸪天 彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 鹧鸪天 彩袖殷勤捧玉钟 宋代：晏几道 原文 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 译文 你挥舞彩袖手捧酒杯殷勤劝酒，回想当年心甘情愿醉倒于颜红。舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇。 自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你共同欢聚。今夜里我举起银灯把你细看，唯恐这次相逢又是在梦中。 注释 鹧鸪天：词牌名，又名 “思佳客 ”，五十五字。 此词黄升花庵词选题作佳会。 彩袖：代指穿彩衣的歌女。 玉钟：古时指珍贵的酒杯，是对酒杯的美称。 拚（ pn）却：甘愿，不顾惜。却：语气助词。 鹧鸪天 彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 “舞低 ”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是小山词中的名句。 “低 ”字为使动用法，使 低。 同：聚在一起。 剩把：剩：通 “尽（ jn） ”，只管。把：持，握。 银釭（ gng）： 银质的灯台，代指灯。 赏析 言为心声，有至情之人，才能有至情之文。一首鹧鸪天，写悲感，写欢情，都是那样真挚深沉，撼人肺 腑，具有强烈的感情色彩。虽然这首词的题材比较窄，不外乎伤离怨别，感悟怀旧，遣情遗恨之作，并没有超出晚唐五代词人的题材范围。小晏写情之作的动人处，在于它的委婉细腻，情深意浓而又风流妩媚，清新俊逸。白居易曰： “感人心者，莫先乎情。 ”古往今来，脍炙人口的诗词，大抵不仅有情，而且情真。所谓 “真字是词骨。情真、景真，所作必佳，且易脱稿。 ” 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低 杨柳楼新月，歌尽桃花鹧鸪天 彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 扇低风。 一个是殷勤地劝酒，一个是拼命地喝，为伊消得人憔悴。当年一夕初逢的倾心难忘，别后梦中的飘忽难寻，今宵突然重逢的恍惚难信，景境几转，人事剧变，一切都 “如幻如电，如昨梦前尘 ”。而重逢时的惊疑和惊喜之状也就自然而然，毫无忸怩作态。 多情似小晏，天下能有几何？小晏词工于言情而能真，故陈廷焯虽嫌其不免思涉于邪，有失风人之旨，然又不能不称其措辞婉妙，一时独步。又言 “浅处皆深 ”、 “情词并胜 ”、 “曲折深婉，自有艳词，更不得让伊独步。 ”小晏善写风流之情，欢娱之境，尽极沉郁之致，荡气回肠 之胜，又能表现出纯真无邪的品性，使人不觉其卑俗，不感其淫亵，虽百读之而不厌。这一点，小晏受五代词尤其是后主词的相当影响。冯煦宋六十家词选例言曰： “淮海、小山、古之伤心人也 ”。把小晏、李后主、秦少游并称 “词中三位美少年 ”，可见其三人之风格的确比较接近。陈廷焯白雨斋词话云： “李后主、晏叔原皆非词中正声，而其词则无人不爱，以其情胜也。情不深而为词，虽雅不韵，何足感人？ ”王国维先生也说： “大家之作，其言情也，必沁人心脾 ”小晏之作，已然近之。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 鹧鸪天 彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 回忆相会时的欢乐肆意，酣畅淋漓，正是为了反衬钟情至深，相思至极，魂牵梦萦，不免寤寐求之。而梦中的相会终归是空，清醒后的相思却越更深邃，越彻骨。以至于当真正相会之时，分不清眼前是梦是真，害怕再次醒来更加痛彻心肺的相思。 小晏出身书香门第，不少婉雅佳言也化用了前人诗句。虽然前人言在，但是为己所用，和谐融贯，读来仍是自然生辉，更自有别一番情趣含蕴其中。梦的意境在小晏笔下，采用递进的方式，前一句的相思之情已是极限，后一句则递进一步，产生了循环往复的艺术效果，意象更为丰满。可谓青出于蓝而胜于蓝。 晏几道以其 “淡语皆有味，浅语皆有致 ”的典雅风格和 “秀气胜韵，得之天然 ”的清丽词风冠盖一时。陈廷焯白雨斋词话卷一云： “北宋晏小山工于言情，出元献 (晏殊 )，文忠（欧阳修）之右，然不免思涉于邪，有失风人之旨。而措辞婉妙，则一时独步。 ”陈振孙则赞曰：“其（叔原）词在诸明胜中，独可追逼花间，高处或过之。气磊落，未可贬也。 ”毛晋在跋小山词中称小晏词 “字字娉娉，如揽嫱、施之袂，恨不能起莲、鸿、苹、云，按红牙板，唱和一过 ”。可谓倾倒之至。而其 “从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 ”的佳句，千百年来一直为世人所传唱，至今仍有凫凫不息的声韵。 鹧鸪天 彩袖殷勤捧玉钟 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 晏几道（ 1030-1106，一说 10381110 ，一说 1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。雪浪斋日记云： “晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。 ”如鹧鸪天中的 “舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风 ”等等词句，备受人们的赞赏。