《侠客行》原文、译文、注释及赏析.docx

侠客行 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 侠客行 唐代：李白 原文 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经。 译文 赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。 银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。 他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。 他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。 侠客行 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。 与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。 几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。 酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。 朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。 朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。 他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为一世英豪。 谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？ 注释 这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。行，这里 不是行走的行，而是歌行体的行，等于说 “侠客的歌 ”。 赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。庄子 说剑：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。 ”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。 吴钩：宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。 飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。 信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。 朱亥、侯嬴：都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人 都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。 侠客行 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 啖朱亥：让朱亥来吃。 “三杯 ”两句：说几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。 素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如 “白虹贯日 ”。 烜赫：形容声名盛大。大梁城：魏国都城，今河南开封。 太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。 赏析 李白这一首侠客行古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。 前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。 第 二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。 在渲染侠客精神后， “闲过 ”两句是承上启下的过渡，将侠客与战国时期信陵君这样的 “明主 ”联系起来。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己 “申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一 ”的政治抱负。接着十句写信陵君救赵用两位侠客行 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 侠客的故事。写信陵君款待侯嬴和朱亥，两位侠客为信陵君的大义和感情所感动，意气慷慨激昂如白虹贯日，许下比五岳还重的诺言。赞扬朱亥挥锤击杀晋鄙而震惊赵国，虽然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大声名，侠骨传香，不愧为当世英雄。 诗人不仅在热烈地颂唱侯嬴和朱亥 “二壮士 ”，同时也对校书天禄阁草太玄经的扬雄辈，无情地加以蔑视： “谁能书阁下，白首太玄经？ ”末二句以扬雄反衬侠客精神的崇高和伟大。 有人认为这首侠客行仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句 “闲过信陵饮 ”不过是将侠客与信陵君这样的 “明君 ”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己 “申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使 寰区大定，海县靖一 ”的政治抱负。 前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！ 我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习 “融胡汉为一体，文武不殊途。 ”（陈寅恪：唐代政治史述论论稿）更促成了少年喜剑侠客行 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书 “观百家 ”外， “十五好剑术 ”（与韩州书） “高冠佩雄剑 ”（忆襄阳旧游赠马少府巨）甚至，他一生 都不离剑的： “抚剑夜吟啸，雄心日千里。 ”（赠张相镐其二） “长剑一杯酒，男儿方寸心。 ”（赠崔侍御）堪称是 “文武不殊途 ”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说； “十五好剑术，遍于诸侯。 ”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首侠客行就是以这任侠意识为旨的。 侠客行是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始： “赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。 ”仅二十个 字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。 “缦胡 ”的 “缨 ， “霜雪明 ”的 ”吴钩 ”， “飒沓如流星 ”的 “白马 ”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。 诗人进而写游侠的行为： “十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 ”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以 “纵死侠骨香，不惭侠客行 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 6 页 世上英 ”的思想，加以歌赞的。事实上， 诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。 最后，诗人以战国时 “窃符救赵夺晋鄙军 ”中的侯赢、朱亥 ”二壮士 ”例，阐明 “纵死侠骨香，不惭世上英 ”之旨。 “闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英 ”这 “三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。 ”重然诺，尚意气的任侠，真是 “慷慨成素霓，啸咤起清风。 ”（张华壮士篇）的。震撼了大 梁城： “千秋二壮士 ”，是当之而不愧。 “不惭世上英 ”！诗人对 “二壮士 ”叹服不已，情见于词了。 然而，诗人不仅在热烈的颂唱 “二壮士 ”，同时也对校书天禄阁草太玄经的扬雄辈，无情地加以蔑视： “谁能书阁下，白首太玄经 ”是为壮夫所不为！ 李白侠客行一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。 侠客行 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 7 页 李白（ 701 年 762 年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为 “诗仙 ”。祖籍陇西成纪 (待考 )，出生于西域碎叶城，4 岁再随父迁至 剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有李太白集传世。 762 年病逝，享年 61 岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。