《游山西村》原文、译文、注释及赏析.docx

游山西村 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 游山西村 宋代：陆游 原文 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 译文 不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。 山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。 今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 注释 腊酒：腊月里酿造的酒。 游山西村 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 足鸡豚（ tn）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。 山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 古风存：保留着淳朴古代风俗。 若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 无时：没有一定的时间，即随时。叩（ ku）门：敲门。 赏析 这首一首纪游抒情诗，是陆游的名篇之一。前三联主要写了外界情景，并和自己的情感相融。 首联渲染出丰收之年农村一 片宁静、欢悦的气象。 “足鸡豚 ”一个“足 ”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。 “莫笑 ”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。 颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 ”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在游山西村 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这 两句却格外委婉别致。读过此联后，人们会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。 此联展示了一幅春光明媚的山水图；颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。 “社 ”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。节 日来源与周礼。苏轼蝶恋花 密州上元也说： “击鼓吹箫，却入农桑社。 ”可见到宋代还很盛行。陆游在这里更以 “衣冠简朴古风存 ”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。 尾联诗人故而笔锋一转，表明诗人已 “游 ”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此游山西村 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。 诗人被罢归故里后，心 中难免有抑郁不平之气。相较于虚伪的官场，家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却仍心系国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的 “山重 ”“柳暗 ”一联。 陆游这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一 “游 ”字，而处处切 “游 ”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。 陆游（ 11251210），字务观，号放翁。 汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有剑南诗稿、渭南文集、南唐书、老学庵笔记等。