《大林寺桃花》原文、译文、注释及赏析.docx

大林寺桃花 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 大林寺桃花 唐代：白居易 原文 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 赏析 该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把 “山高地深，时节绝晚 ” 、 “与平地聚落不同 ”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。 诗的开首 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 ”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 一片始盛的桃花。从紧跟后面的 “长恨春归无觅处 ”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的 “芳菲尽 ”，与第二句的 “始盛开 ” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，大林寺桃花 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 诗人着意用了 “人间 ” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一 个什么仙境，置身于非人间的另一世界。 正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。 “长恨春归无觅处，不知转入此中来。 ” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。 这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体 ，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。 诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在琵琶行一诗中，曾面对琵琶女产生 “同是天涯沦落人 ”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融大林寺桃花 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 入这首小诗的意 境，使大林寺桃花纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。 正是这种感慨，诗人不用 “山外 ”四月芳菲尽，而用 “人间 ”。这种遣词颇令人品茗其中的深邃意味。 “人间 ”一词，决不仅仅为 “山寺 ”的对仗工整而用， “山寺 ”也许就是诗人忘忧、宽慰的 “人间 ”的仙境。 “人间 ”天涯沦落的长恨，也许在桃花盛开的仙境会得到解脱；人生摆脱悲欢离合烦忧的办法，也许就在远离喧嚣的美丽和宁静中向你走来。 白居易（ 772 年 846 年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人 ，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称 “元白 ”，与刘禹锡并称 “刘白 ”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有 “诗魔 ”和 “诗王 ”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元 846 年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有白氏长庆集传世，代表诗作有长恨歌、卖炭翁、琵琶行等。