《渔歌子·西塞山前白鹭飞》原文、译文、注释及赏析.docx

渔歌子 西塞山前白鹭飞 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 渔歌子 西塞山前白鹭飞 唐代：张志和 原文 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 译文 西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。 渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。 注释 渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。渔歌子又名渔父或渔父乐，大概是民间的渔歌。据词林纪事转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作渔歌子。词牌渔歌子即始于张志和写的渔歌子而得名。 “子 ”即是 “曲子 ”的简称。 西塞山：浙江湖州。 白鹭：一种白色的水鸟。 渔歌子 西塞山前白鹭飞 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。 鳜（ gu）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。 箬（ ru）笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。 蓑（ su）衣：用草或棕编制成的雨衣。 不须：不一定要。 赏析 词中描写了江南水乡春汛时的山光水色和怡情悦性的渔人形象：春江水绿、烟雨迷蒙，雨中青山、江上渔舟，天空白鹭、岸畔桃红，江水猛涨，鳜鱼正肥时；青箬笠，绿蓑衣，渔人醉垂忘归时。全词着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。这是一幅用诗写成的山水画，这是一首色彩明优意万千，脱离尘俗钓湖烟。思深韵远情融景，生活任行乐自然的抒情诗。 “西塞山前白鹭飞 ”首句，点明地点；此西塞山何处？鄂州、湖州？虽 有异议，对词境来说倒无所谓。白鹭是自由、闲适的象征， “众禽无此格，玉立一间身。清似参禅客，癯如辟谷人 ”、 “漠漠江湖自在飞，一身到处沾渔矶 ”，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。 “桃花流水鳜鱼肥 ”第二句，点出江南水乡最美好的季节 正是渔歌子 西塞山前白鹭飞 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 桃花盛开，江水猛涨，鳜鱼正肥时。 “桃红 ”与 “流水 ”相映，显现了暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。 “青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归 ”写的都是他们。 “箬笠 ”就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠。 “蓑衣 ”是用植物的茎叶或皮制成的雨衣。如果以龙须草（蓑草）为原 料，它就是绿色的。 “归 ”，回家。“不须归 ”，是说也不须回家了。作者在词里虽然只是概括地叙述了渔夫捕鱼的生活，但是，读者通过自己的想象，完全可以体会到词的言外之意。从渔翁头戴箬笠，身披蓑衣，在斜风细雨里欣赏春天水面的景物，读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情。 作者是一位山水画家，据说他曾将渔歌子画成图画。确实，这首词是富于画意的。苍岩，白鹭，鲜艳的桃林，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩多么鲜明，构思也很巧妙，意境优美，使人读作品时，仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。 此 词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流渔歌子 西塞山前白鹭飞 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的渔歌子五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。 张志和（ 730 年 (庚午年 ) 810 年？），字子同，初名龟龄，汉族，婺州（今浙江金华）人，自号 “烟波钓徒 ”，又号 “玄真子 ”。唐代著名道士、词人和诗人。十六岁参加科举，以明经擢第，授左金吾卫录事参军，唐肃宗赐名为 “志和 ”。因事获罪贬南浦尉，不久赦还。自此看破红尘，浪迹江湖，隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归，在越州（今绍兴市）城东筑茅屋让他居住。史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人，张志和让他们结婚，取名渔童和樵青。著有玄真子集。