《崖门谒三忠祠》原文、译文、注释及赏析.docx

崖门谒三忠祠 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 崖门谒三忠祠 清代：陈恭尹 原文 山木萧萧风又吹，两崖波浪至今悲。 一声望帝啼荒殿，十载愁人来古祠。 海水有门分上下，江山无地限华夷。 停舟我亦艰难日，畏向苍苔读旧碑。 译文 又吹起了萧萧的山风，崖门山下，海浪至今还在悲鸣。 荒殿里杜鹃声声啼血，奔波十年的愁苦人，前来拜竭三位忠臣。 既然海水尚被崖门分隔，何以江山没有地界限制异族入境？ 舟泊崖门，我也感受到败亡日的艰难，怀着敬畏之心，阅读布满苍苔的碑文。 注释 崖门：即崖门山，在广东新会县南海中，南宋末年为抗元的最后据点。 三忠祠：为纪念民族英雄文天祥、陆秀夫和张世杰所建的祠堂，建于陆秀夫投海处。 萧萧：摇动的样子。 望帝：又名杜宇，传说中周朝末年蜀地的君主。后国亡身死，化为杜崖门谒三忠祠 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 鹃鸟，每逢暮春便作哀啼，其声令人痛楚酸恻。 十载愁人：诗人自称。诗人作此诗时明朝灭亡已十年，故云。 海水有门分上下，江山无地限华夷：谓海水尚有上、下门分别其流，被占领的国土则无从区别华夷界限。 苍苔：青苔。 旧碑：指表彰三忠的碑文。 赏析 开头两句 “山木萧萧风又吹，两崖波浪至今悲。 ”苍凉沉郁，感慨遥深，为全诗奠定了悲壮的基调。诗人登上崖门山，听到 萧萧的风声，似乎又见到了风雨飘摇，岌岌可危的国家局势；看见两崖的波浪，似乎又映现陆秀夫从容抱帝赴海的悲壮景象。南宋的这一幕在几百年后，南明又再次重演，诗人悲恸万分。 “至今悲 ”三字，点明了诗人不是在单纯吊古，而更是在伤今，语极浑厚有力。 “一声望帝啼荒殿 ”，诗人借望帝的传说抒写亡国之痛。三忠祠的荒凉的大殿上，猛然传来一声杜鹃的啼叫，骤然令诗人想起其声中的亡国哀思，因而悲不自胜。下句 “十载愁人拜古祠 ”，大殿只有杜鹃声，而无人声，可见人们已久不来祭拜了。他们或是忘却了这三位英烈，或是迫于高压不敢来此。从清兵 入关到本年，正好是十年。在这十年中，诗人时时刻刻是个 “愁人 ”，是为故国忧愁的人。这句将诗人谒祠崖门谒三忠祠 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 的用心昭示于读者：正是为了一释十年的愁苦，使愁怀有一恸之处。 “海水有门分上下，江山无地限华夷 ”变客观叙事为主观抒情。 “海水有门分上下 ”，波涛汹涌、横无际涯的大海，在海港入口处尚有上、下海门之别。 “江山无地限华夷 ”紧对上句，大好的锦绣河山被异族占领，以至于无法分别华、夷的界限。这两句即景成对，表现了对清朝统治者的极大义愤，又能属对工切，是诗中警句。 “停舟我亦艰难日，畏向苍苔读旧碑 ”，诗人以三位忠烈的事 迹激励自己，永葆节志。永历帝失败之后，陈恭尹曾避于江汉一带，现返回广东，故曰 “停舟 ”。虽然结束了避难逃离的亡命生涯，但生活依然充满了艰难险厄。即便如此，诗人也决不改变初衷。 “畏向苍苔读旧碑 ”言自己惧怕去诵读表彰三位英烈的碑文。言下之意，对自己未能像三位英烈那样舍身明志，却苟活于世深感不安。这是诗人的自责之词，但苟活尚且不安，屈节当然更不可能，所以，这句也表明了诗人誓不与清统治者合作的决心。 这首诗在韵脚的使用上很有特点，韵部本身便造成低回恳挚的语境，再加上诗人那沉重压抑的情感，使全诗从内容到形式取得了 高度的统一和较强的艺术效果。 崖门谒三忠祠 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 陈恭尹（ 1631 1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有独漉堂全集，诗文各15 卷，词 1 卷。