《忆秦娥·箫声咽》原文、译文、注释及赏析.docx

忆秦娥 箫声咽 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 忆秦娥 箫声咽 唐代：李白 原文 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 译文 玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，眼见秦家楼外一轮清冷明月。清冷的明月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。 又是一年重阳佳节，登上乐游原，秦娥遥望咸阳古道，可叹那人了无影踪、音信断绝。良人不见啊音信断绝，只有西风萧瑟，残阳似血，拂照着那汉家帝王的陵阙。 注释 此词上片伤别，下片伤逝。两宋之交邵博邵氏闻见后录始称之为李白之作。南宋黄升唐宋诸贤绝妙词选亦录于李白名下。明代以来屡有质疑者。 箫：一种竹制的管乐器。咽：呜咽，形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉，呜呜咽咽如泣如诉。 梦断：梦被打断，即梦醒。 忆秦娥 箫声咽 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 灞陵：在今陕西省西安市东，是汉文帝的陵墓所在地。当地有一座桥，为通往华北、东北和东南各地必经之处。 伤别：为别离而伤心。 乐游原：又叫 “乐游园 ”，在长安东南郊，是汉宣帝乐游苑的故址，其地势较高，可俯视长安城，在唐代是游览之地。 清秋节：指农历九月九日的重阳节，是当时人 们重阳登高的节日。 咸阳古道：咸阳，秦都，在长安西北数百里，是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。古咸阳在今陕西省咸阳市东二十里。唐人常以咸阳代指长安， “咸阳古道 ”就是长安道。 音尘：一般指消息，这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘士。 残照：指落日的光辉。 汉家：汉朝。 陵阙：皇帝的坟墓和宫殿。 赏析 此词描绘了一个女子思念爱人的痛苦心情，读来凄婉动人。古人对它评价很高，把它与菩萨蛮 平林漠漠烟如织一起誉为 “百代词曲之祖 ”。 “箫声咽，秦娥梦断秦楼月。 ”词人落笔就写一个京城女子，在一个 月照高楼的夜晚，被凄凉呜咽的箫声惊醒了好梦。 “秦娥 ”，泛指京忆秦娥 箫声咽 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 城长安的一个美丽的女子。方言卷二云： “秦晋之间，美貌谓之娥。 ”“梦断 ”，谓梦被箫声所惊醒。这里反用列仙传所载萧史与弄玉的故事，因为善吹箫的萧史被秦穆公的女儿爱上，终于结为夫妻，一起随凤飞去，那该是多么美好 ;可这位秦娥呢，单身独宿，只能在梦中与爱人相聚，偏偏好梦被那凄切箫声所打断，醒来一看空剩清冷的月色，心里又该是多么悲伤 !一个 “咽 ”字，渲染出境界之凄凉 ;一个“断 ”字，烘托出秦娥内心的失望。开头两句就这样以流丽之艳语而描写出哀婉欲绝之情思。 “秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 ”秦娥从梦中惊醒，眼前只有照着楼台的月色 ;借着月色向楼下看，只见杨柳依旧青青，一如既往，不禁勾起往年在灞桥折柳，送别爱人那种悲伤情景的回忆。 “秦楼月 ”之反复，本是这个词调的要求 ;而在这首小令之中，不仅起到由月色而见柳色的承上启下的作用，而且加强了对于孤独凄凉的环境气氛的渲染。至于由 “柳色 ”而跳跃到 “伤别 ”上去，既是从汉代以来折柳送别这一传统风尚生发出来的想象，又是对秦娥怀念远人心情的进层刻画。 “灞陵 ”，汉文帝刘恒的陵墓，在今陕西西安市东，附近有灞桥，为长安人士送别之所。 三辅黄图云： “灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。 ”“灞陵 ”一作 “灞桥 ”。 “灞陵伤别 ”，是由柳色触发的对当时分别情景的回忆，它既补明了 “梦断 ”之 “梦 ”乃是与远别爱人相聚的好梦，更为下阕结句的描写埋下了伏笔。这一 “伤别 ”，本写秦娥之离愁别恨，而以年年贯之，则把多少年、多少代人间共有忆秦娥 箫声咽 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 的悲剧连类道尽，境界顿然阔大起来，赋予了普遍的意义。这三句连贯而下，层层浮想，句意跳跃，脉络相承，曲尽秦娥梦断之后的所见和所思。 “乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。 ”这两句紧承 “伤别 ”，描写秦娥登原望信而不得的 景象。 “乐游原 ”在今西安市南，居全城最高处，四望宽敞，可瞭望全城和周围汉朝的陵墓；这里写秦娥登临远望的地点。 “清秋节 ”，点明是清凉的秋季，既补写上阕没有明写的时间，又点染冷清寂寥的气氛。此时此地，秦娥满怀愁绪，眼望爱人由此离去的咸阳古道，苦苦等着，然而尘埃不起，音信全无。 “咸阳 ”，乃秦朝京城，至汉、唐时从京城长安往西北经商或从军，咸阳为必经之地；“古道 ”，年代久远的通道，一个 “古 ”字唤起人们对古往今来多少过客的不尽联想，前人喻之 “语境则 咸阳古道 ”(引江顺诒词学集成 )，正说出其境界之寥廓。 “音尘绝 ”， 见于蔡琰胡笳十八拍之十： “故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。 ”“音尘 ”本谓声音与尘埃，后借指信息； “绝 ”，断绝。这三字，不仅写尽咸阳古道寂静冷落的景象，更把秦娥孤独无望、欲哭无声的心境写绝，其 “伤别 ”之情可谓极矣 ! “音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 ”词人依词调的要求，将 “音尘绝 ”三字加以反复，进一步强调从乐游原上远望咸阳古道的悲凉景象，和秦娥哀婉凄切的心境，而引出秦娥眼前之所见，只有在肃杀的秋风之中，一轮落日空照着汉代皇帝陵墓的荒凉图景。 “阙 ”，此指陵墓前忆秦娥 箫声咽 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 的牌楼。汉朝皇帝的陵墓都在长安周围 (详见三辅 黄图 )，而身登乐游原的秦娥凭高瞭望，不见音尘，正将此景尽收眼底，同时秦娥怀古伤今的弦外之音，也借此被表达得淋漓尽致。特别是这结尾两句与上阕的结尾两句前后照应，从年年伤别的怀念远人，到残照陵阙的怀古伤今，气象突然为之开阔，意境也就愈显深远。 此词意境博大开阔，风格宏妙浑厚。读者从敦煌曲子词中也可以看到类似格调，而不类中晚唐的清婉绮丽。陆游说： “唐自大中以后，诗家日趋浅薄，其间不复有前辈宏妙浑厚之作。 ”（花间集跋）。诗风与词风自身存在着交错否定之趋势。 此词句句自然，而字字锤炼，沉声切响，掷地 真作金石声。而抑扬顿挫，法度森然，无字荒率空泛，无一处逞才使气。以此而言，设为李太白之色，毋宁认是杜少陵之笔。其风格诚在五代花间未见，亦非歌席诸曲之所能拟望，已开宋代词之格调。 李白（ 701 年 762 年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为 “诗仙 ”。祖籍陇西成纪 (待考 )，出生于西域碎叶城，4 岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有李太白集传世。 762 年病逝，享年 61 岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 忆秦娥 箫声咽 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 6 页