《和马郎中移白菊见示》原文、译文、注释及赏析.docx

和马郎中移白菊见示 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 1 页 和马郎中移白菊见示 唐代：李商隐 原文 陶诗只采黄金实，郢曲新传白雪英。 素色不同篱下发，繁花疑自月中生。 浮杯小摘开云母，带露全移缀水精。 偏称含香五字客，从兹得地始芳荣。 译文 陶渊明诗中只是采黄菊的黄精。郢都歌曲中新传唱阳春白雪的白雪花英。 白色不同于黄在篱笆墙下发展（白居易有咏白菊自比白头翁诗），繁盛的白花繁白好像从月亮银水中出生。 浮照酒杯少摘一些又打开云云母屏风，连带露水全都移植好像连缀着月亮这个水精。 偏偏称心的五字诗人客对您含着鸡舌香的郎官来称赞，您如这白菊花从此得地就开始欣欣向荣了！ 注释 马郎中：即前水部马郎中。移白菊见示是马郎中的诗。 陶诗：东晋诗人陶渊明之诗。 和马郎中移白菊见示 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 2 页 黄金实：指菊花。陶渊明爱菊，诗中多有对菊花的赞美。 郢曲：郢是战国时楚国都城，郢城中有下里巴人、阳春白雪等歌曲。此借白雪歌引出白菊之英。 素：白。素色：白色。 小摘：喻花未盛开。云母：谓花似白云母。 水精：即石英。此形容菊上露珠之晶莹。 称：适合。含香：汉旧仪 )中说尚书郎在光明殿奏事之时，含鸡舌香，即丁香。 五字客：据 郭颁魏晋世语所载：司马景王命中书令虞松作表，再呈，仍不合意，令松修改，松不能改。中书郎钟会为更定五字，松悦服。此以五字客钟会比马郎中。结尾言有马郎中之佳咏，白菊从此得地而盛开。 得地：犹得所。 赏析 菊花历来是诗人笔下的爱物。东晋陶洲明就以爱菊闻名。尤其他那 “采菊东篱下，悠然见南山 ”的名句，千百年来脍炙人口，更抬高了菊花的 “身价 ”。不过人们赏菊，多数人喜欢黄色的金菊。而不大喜欢寒素的白菊。唐人也是如此。刘禹锡就在诗中写过当时 “家家菊尽黄 ”（和令狐相公玩白菊），虽有夸张。但却反映出大多数人的嗜 好，因为 “白花冷淡无人爱 ”（白居易白牡丹）。而李商隐这首诗则专和马郎中移白菊见示 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 3 页 为白菊写照，极言其美。 诗一开头便写道： “陶诗只采黄金实，郢曲新传白雪英。 ”“实 ”即花。晋代潘尼秋菊赋中就有 “真人采其实花 ”之句。 “英 ”也指菊花。屈原就有 “夕餐秋菊之落英 ”（离骚）的诗句。 “郢曲 ”与 “白雪 ”都是用典。宋玉砖楚王问中说： “客有歌于郢（楚国都城）中者， 其为阳春白雪，园中属而和者数十人。 ”诗人觉得东晋陶渊明在他有关菊花的诗作中只写黄菊，不写白菊，似乎不大公平（其实不是不写白菊，我国汉魏及两晋还没有培育出白菊 ），所以马郎中移栽白菊，并以白菊赋诗，真是难能可贵，其诗作如同阳春白雪之曲那般高雅，和者盖寡啊！ 接下去，诗人便着力刻画白菊之美。三、四两句： “素色不同篱下发，繁花疑自月中生 ”，主要刻画白菊之色，而 “移 ”字也随手带出。就色而言，白菊冰肌雪骨，如白玉琢成，似秋霜初降，确实不同于篱下生长出来的黄菊。它那晶莹洁白、玲珑剔透的花朵似乎是从月宫生长出寿的，哪是人世间的凡花俗卉呢？ 五、六两句又一分一合更细致地描写白菊： “浮杯小摘开云母，部露全移缀水晶。 ”“小摘 ”是分开来看， “全移 ”是合观一体。此处诗人采取他贯用的写作手法，绕开描至对象本身，别出心裁，以他物出之因为 “意翻空而易奇，言征实而舛巧 ”。（文心雕龙 神思），如果和马郎中移白菊见示 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 4 页 直相描写白菊本身容易直白无味，所以诗人便采用比喻的手法，借物之亡者以喻白菊，浮杯小摘，即分开来帝细观看，它晶莹剔透。如同云母一样玲珑。再 “带露全移 ”，从整体上观察，那洁白纯净的花瓣上带着一串串透明的露珠，真如水晶一般明亮这一联笔法精妙，极尽白菊之态。 七、八两句： “偏称含香五字客从兹得地始方荣。 ”着重赞扬马郎中其人及其移植白菊之事。清人陆昆曾评论这两句诗的时候就说： “含香句，谓花 与人称。一经郎中移植，便庆得地。而芳荣自此始矣。 ”（李义山诗集注）。 “含香 ”与 “五字客 ”都是用典。汉旧仪中说：在汉代，尚书郎奏事于光明殿。而殿中用胡粉涂墙壁，尚书郎 “趋走丹墀。含鸡舌香（即今丁香），伏其下奏事。 ”另据世说新语所载，魏司马景王命中书令虞松作表，虞松写完后上呈，却不合景王之意，让他再行决定。但虞松思路枯竭，半天不能更改，心想此事，面带难色，当时钟会见之便拿过来看，为他改定了五个字，虞松心悦诚服。再送景王之时，景王惊问虞松，虞松吐实之后，景王叹道： “如此大才，应予重用。 ”此处 “含香 ”与 “五字客 ”是赞扬马郎中其人。白菊为大多数人所不赏，却遇到马郎中这样如钟会一样文采风流的知音，生得其地，也可以一显芳荣了。 这首诗句新意关。表现在：诗人写白菊之色不从白菊本身着笔，而是发挥丰富的想象，运用恰当的比喻来形容之。先是疑白菊生自月和马郎中移白菊见示 原文、译文、注释及赏析 DOC 版 本文部分内容来自 互联网 ， 我司不 为其真实性 及所产生的后果 负责，如有异议请 联系我们及时删除。 第 5 页 中。后又用云母水晶来比方。新颖别致，翻空出奇，同时本诗又使用了一些典故，美不胜收。 李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称 “小李杜 ”，与温庭筠合称为 “温李 ”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为 “三十六体 ”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有 “诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺 ”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为李义山诗集。